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Educación para la Ciudadanía Global

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Mujeres migrantes en España: «Luchen con nosotras por igualdad laboral»

Edith Espínola del Servicio Doméstico Activo (Sedoac) y Marta Sánchez de Alianza por la Solidaridad, fueron las protagonistas del cuarto, y último, Intercambio de Experiencias de Mujeres Defensoras de Derechos Humanos de Nicaragua, Paraguay y Extremadura, en el que cobro relevancia la situación de vulnerabilidad de las mujeres migrantes en España, así como su fuerza en la demanda de sus derechos.

Durante hora y media, las activistas dieron salida a las preguntas realizadas por la periodista nicaragüense y mujer migrante, Maryórit Guevara, quien moderó la conversatoria en torno a las desigualdades en los procesos migratorios de hombres y mujeres; la participación de las mujeres migrantes; la precarización del trabajo de los cuidados y las demanda al movimiento feminista de España, así como a la sociedad en general en una conversatoria bajo el nombre: Migración con perspectiva feminista.

A continuación te compartimos algunas de las impresiones de las participantes, pero además te dejamos el video completo para que no pierdas ningún detalle de esta conversatoria.

Pregunta: Las desigualdades de género: ¿Influyen o determina el proyecto migratorio de hombres y mujeres?

Edith Espínola: Totalmente. Son las mujeres las que tenemos esta corona que dice – cadena global de los cuidados – que nos educan y nos crían para que nosotras seamos las grandes cuidadoras de la vida.

La mujer latina que llega en su mayoría viene a trabajar en el empleo del hogar, ¿y por qué? porque a pesar de ser un régimen con mayor desigualdad es el que te otorga la invisibilidad para que puedas gestionar tu documentación. Entonces te obliga a estar en un lugar donde no seas tan visible porque España tiene estos centros criminales, para mí, que son los centros de internamiento para extranjero.

Lo que hace esta mujer es aceptar este empleo donde va a estar explotada, abusada, pero que le ofrece este lugar de encierro donde ella no está tan vulnerable como en la calle, dónde la policía, especialmente en Madrid que te sale a decirte: «papeles». Es terrorífica, es una angustia. Entonces viene la mujer como la gran conquistadora para crear este paraguas de cuidado para sus familiares una vez que ella tiene esta tarjeta de residencia empieza a forjar su vida.

La mujer es la que migra, la mujer es la que mantiene, la mujer es la que mas lo sufre porque seguimos cargando este paraguas donde nos ven a nosotras como las grandes cuidadoras de la vida.

Marta Sánchez: Los roles de género se perpetúan y además se acentúan según el contexto, y el tiempo, aun con el tema de la pandemia. En el caso del empleo doméstico se acentúa.

El caso de ser mujer migrante, y residiendo en una región como Extremadura que encontramos espacios mas rurales donde a lo mejor no hay una mentalidad tan abierta de acogida, diversidad, convivencia. Yo creo que sí.

Pregunta: ¿Cuáles son esos obstáculos que las mujeres migrantes enfrentan para tener un ejercicio pleno de ciudadanía?

Marta Sánchez: Partiendo de la base que participar de por sí es complicado, si encima eres una mujer migrante, acabas de llegar, no tienes redes de apoyo no conoces a nadie creo que lo que menos te planteas es participar. Tienes tantas cosas que resolver en tu día a día.

Es complicado participar para todo mundo en general, pero si eres migrante, acabas de llegar y no encuentras sitios donde te sientas cómoda, donde sea un espacio de confianza para participar ni te planteas el participar por eso la importancia de crear espacios que sea una red segura, de confianza, de apoyo para cualquier persona que llegue.

Creo que el problema añadido que existe en el caso de las mujeres migrantes de las mujeres en general, es el tema de los cuidados, incluso a la hora de los empleos. La participación para las mujeres en general es lo último que nos planteamos siempre tenemos – algo mejor que hacer.

Edith Espínola: El problema de la persona migrante es el horario de participación porque la persona migrante tiene que trabajar para pagar el alquiler, tiene que comer y tiene horarios pesadísimos porque suele tener un trabajo precarizado.

Entonces llega el fin de semana, si es que no trabaja, y lo único que quiere hacer es descansar. Luego esta que la mayoría de los cursos que son gratuitos son en horarios en los que tu estas trabajando. La persona migrante no puede participar por muy gratuito que sea.

Entonces cuando hablamos de población migrante, antes de diseñar los cursos, es saber el horario de esta persona porque voy a tener la oferta mas chula y no me van a llegar porque tienen que trabajar para vivir.

Pregunta: ¿Cuáles son esas violencias que viven las mujeres migrantes?

Edith Espínola: La violencia de género ha bajado porque la mujer estaba acompañada de su maltratador las 24 horas del día, ha sufrido una violencia brutal durante estos meses de encierro. El gobierno hace muchos slogan chulísimo, pero que a la hora de la realidad de la persona que vive el día a día, eso no llega. A nosotras que nos dejen de vender historias y que nos cumplan lo mínimo para tener el acceso a una vida digna.

Marta Sánchez: A lo mejor abrir el melón de hasta que punto la sociedad esta normalizando los casos de violencia machista. Es algo que tenemos ya asumido que eso pasa, y es lo que dice Edith muchas campañas pero que sin no se y toman medidas reales va a seguir perpetuándose durante mucho tiempo.

Pregunta: Me gustaría sus reflexiones sobre esta frase del fotoreportero Javier Bauluz:»Ahora ya no es solo indiferencia, ahora también es odio».

Edith Espínola: Cuando las mismas personas de calle ven que sus gobiernos, sus instituciones, aplican políticas de exclusión; ellos también se ensalzan porque lastimosamente el ser humano tiende más al odio que hacia la empatía.

Mientras todas las personas solamente digamos: – ay que bárbaro – y me doy la vuelta, eso quiere decir que realmente yo como persona no me estoy implicando en la defensa de los derechos.

Siempre dejo esta reflexión de cómo queremos crecer en sociedad, si queremos seguir arrastrando los mismos atropellos ya busos o queremos ser un mejor país, un mejor Estado y para eso hay que luchar exigir a esa gente que dice que esta trabajando por el país.

Marta Sánchez: Es verdad que esta narrativa de odio existe desde siempre y es verdad que con el Covid-19 se ha acentuado y más contra los migrantes. El hecho es que ahora hay muchos más canales para difundirlos. Es preocupante la cantidad de bulos que nos cuelan, y me preocupa mas en la población joven aunque en la población adulta pasa igual.

Pregunta: ¿Cuál sería la demanda de las mujeres migrantes al movimiento feminista de España?

Edith Espínola: La mujer emigrante en su mayoría trabaja en el empleo del hogar entonces mientras las mujeres que tienen un trabajo en horario normal rompen el techo de cristal, son las mujeres trabajadoras del hogar las que recogen los cristales en el suelo, invisibles y sin derechos

Mientras se siga hablando de que el cuidado es el centro, pero no se pone a la que cuida en el centro con los mismos derechos, no podemos hablar de igualdad porque no puede ser que yo quiera romper la igualdad con el hombre mientras siga oprimiendo a mi compañera de género en un trabajo desigual.

Mientras ustedes no otorguen y se pongan a la par de nosotras a luchar por igualdad de condiciones mínimas laborales con respecto a los demás trabajo, entonces no podemos hablar de la igualdad de la mujer, porque yo no puedo exigir ganar el mismo salario de un hombre, cuando mi sector es totalmente feminizado y oprimido pro las mismas leyes.

Nuestra exigencia al movimiento feminista siempre fue que ellas luche con nosotras apoyándonos, no tomando nuestra voz.

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Los Intercambios de Experiencias de Mujeres Defensoras de Derechos Humanos en Nicaragua, Paraguay y Extremadura son parte del proyecto ALIANZADAS de la Agencia Extremeña de Cooperación para el Desarrollo (AEXCID) ejecutado por Malvaluna.

Mujeres rurales en apuesta por un modelo alternativo de vida

Estar organizadas con el propósito de «construir un modelo alternativo de vida» en resistencia a un sistema heteropatriarcal capitalista que anula sus identidades, pero sobre todo que explota los recursos humanos y naturales fue parte de lo que pudimos reflexionar y compartir durante el primer Intercambio de experiencias de mujeres defensoras de derechos humanos de Nicaragua, Paraguay y Extremadura.

Bajo el título: Ruralidad y sostenibilidad de la vida, tres mujeres campesinas, rurales, feministas y defensoras de derechos humanos nos compartieron sus luchas desde sus colectivos: Fundación Entre Mujeres, Conamuri y Colectivo CALA ubicados en distintas partes del mundo, pero que convergen en una misma acción de resistencia.

«Juntos el sistema capitalista con el patriarcal, ha venido vulnerando los derechos de las mujeres rurales y campesinas, y colocándonos como úteros reproductores; productoras de mano de obra que les vaya a servir… este sistema capitalista se beneficia de los hijes que estamos pariendo para que le sirva de mano de obra… este sistema se ha sostenido y amparado en los cuerpos de las mujeres», ripostó Cristian Guzmán, mujer campesina, feminista, cooperativista y codirectora de la Fundación Entre Mujeres.

Una realidad similar a la que viven las mujeres en Paraguay, donde según Alicia Amarilla, coordinadora de Conamuri, se encuentran en una lucha frontal con las empresas que las «despojan, atropellan y desalojan» de sus tierras para instalar empresas multinacionales de monocultivos o extractivistas arrasando con la vida y sus medios de vida.

Un sistema que en voz de las participantes mata y violenta los cuerpos y las vidas de las mujeres, sus hijos, sus cosechas, sus semillas, su cultura, idiosincrasia y costumbres ancestrales, y que explota la tierra para producir riquezas en nombre del gran capital.

«Luchar por la semilla para nosotras es luchar contra el capitalismo porque realmente estamos en guerra con el sistema capitalista que nos quiere arrebatar lo que es nuestro y la semilla es el patrimonio de los pueblos, nuestra cultura, nuestra forma de vida, de hablar, nuestro idioma», declaró Amarilla.

Y ese cuestionamiento sobre cómo vivimos y generamos herramientas para hacer frente a este entorno hostil, y lograr poner la vida en el centro, es el objeto de trabajo de Colectivo CALA, que insiste en que existen diferentes modelos de vida sostenible.

«Para nosotras la sostenibilidad de la vida no puede separarse de esa visión de la interdependencia y la eco dependencia estamos más unidos que nunca y dependemos del ritmo y de la vida del propio planeta. Entendemos que no solo hay una sostenibilidad de la vida y no solo hay un modelo entonces intentamos transitar de manera activa, consciente y desde el trabajo comunitario y de lo común«, dijo Laura Palomo, educadora social y antropóloga de Colectivo CALA.

SEMILLAS QUE TRANSFORMAN

La visión de «colectivo» también fue de relevancia frente a la resistencia de las mujeres, para ello CALA da especial valor al reconocimiento y el respeto del otro sobre sus saberes, pero sobre todo en poder replicar esas buenas prácticas a nivel personal y organizativo.

«El respetar el buen clima, saber y recibir y hacer críticas, cuestionarnos los equilibrios de poder del equipo, tener un poco en cuenta esta variedad es lo que hace que el grupo, el equipo pueda trabajar y vivir«, explicó Palomo, que agregó que muy a pesar de todas estas prácticas el «conflicto es intrínseco a la vida» por lo que hay que estar preparados para hacerle frente.

En ese sentido, Cristian Guzmán de Nicaragua, pone de relieve la importancia de fomentar el empoderamiento ideológico y económico desde el poder expresar «quiénes somos, dónde estamos y qué hemos hecho para centrarnos en la sostenibilidad de la vida».

«Son estrategias enlazadas para poner en el centro la vida…estamos claras que solitas no lo alcanzamos. Estamos claras que hacemos acciones colectivas y que podemos hacer transformaciones y apostar por otro modelo alternativo, nuestras vidas y todo lo que hay en el ecosistema, somos como semillas criollas que apostamos a transformar la realidad en la vida de las mujeres campesinas«, replicó.

Por su parte, Alicia Amarilla de Conamuri en Paraguay, reconoció «lo difícil» que fue para la mujer campesina reconocerse feminista, pero no dudó en admitir que hoy son parte de este movimiento mundial que lucha por la vindicación de los derechos de las mujeres.

«Es un desafío muy grande trabajar y asumir como campesina el tema del feminismo y eso nos llevó a un debate en el que reconocemos que todas las luchas feministas, de diferentes líneas, es un aporte valioso porque sabemos que con el feminismo cambiamos el mundo. Hemos torcido la mano del capitalismos mediante el feminismo, y eso para nosotras nos dice que hay capacidad de articularse con diferentes organizaciones porque el feminismo es un movimiento político», puntualizó.

Durante cuatro miércoles (21 y 28 de octubre – 4 y 11 de noviembre) desde ALIANZADAS el proyecto de Malvaluna que fomenta la ciudadanía global se realizarán Intercambios de experiencias de mujeres defensoras de derechos humanos en Nicaragua, Paraguay y España.

Este proyecto es financiado por la Agencia de Cooperación Extremeña para el Desarrollo (AEXCID).

Mujeres jóvenes: «Acérquense al feminismo porque el feminismo te empodera»

Conocer sus opiniones y reflexionar sobre la experiencia y el compromiso con el feminismo por parte de cinco mujeres jóvenes activistas, fue lo que pudimos disfrutar durante el tercer Intercambio de Experiencias de Mujeres Defensoras de Derechos Humanos de Nicaragua, Paraguay y Extremadura denominado: «Juventud y movimiento feminista».

Una sentada que prolongamos durante dos horas ante las intervenciones de Mey Peyote y Cristiana de ‘Las Malcriadas’ de Nicaragua, Olga Tostado Calvo y Mariana del Consejo de la Juventud de Extremadura, y Ana Villasboa de Presencia Joven en Paraguay que nos compartieron sus cuestionamientos ante un sistema machista, así como las realidades de cada uno de sus países en torno a la lucha por los derechos.

A continuación te hemos resumido algunos de sus comentarios más representativos en torno al feminismo, pero si quieres disfrutar de la charla completa puedes buscarla en nuestra fanpage de Facebook.

En un mundo adultista y machista ser mujer joven feminista no es tarea fácil, por eso desde su vivencia personal, ¿qué le recomiendan a otras mujeres jóvenes que se sienten atraídas por el feminismo?

Ana Villasboa (Paraguay): Para poder militar y poder dar el paso de articular se requiere de mucho trabajo, quizás empezar a cuestionar o a ver en la rutina diaria preguntar: ¿por qué vamos a permitir que sigan sucediendo estas cosas? Y después abarcamos otras cosas, pero siempre la actitud de poder ser feminista y poder darle a otras mujeres el bienestar de gozar sus derechos desde la casa, las comunidades, las escuelas. Yo recomendaría primero estar bien con una misma y luego encontrar el espacio y sino tiene un espacio lo puede formar.

Olga Tostado – Consejo de la Juventud Extremadura: Durante mi adolescencia no conocía un colectivo feminista, me parecían injustas muchas cuestiones, pero echaba de menos tener un espacio donde poder implicarnos. En una asignatura de educación para la igualdad me hablaron de feminismo y me fascinó, pero fue super tarde. A las chicas que están formando sus asociaciones, yo sé que les va servir para su propia vida. Para mí el activismo feminista ha sido clave en mi vida, llego muy tarde, pero yo haré lo posible para que otras chicas joven tengan el espacio feminista.

Mariana Couto – Consejo de la Juventud Extremadura : Yo empecé tarde, tenía 22 años, empecé afiliándome a mujeres jóvenes, pero es cierto que desde pequeña he sido rebelde porque siempre las injusticia me han afectado mucho. Luego empecé yendo a manifestaciones, y luego ya me apunté a mi entidad: Mujeres Jóvenes de Extremadura y empecé a participar y encontré la importancia de los espacios seguros. Yo aconsejo a todo mundo que se asocie, sea mixto o no, pero encontrar espacios con gente que tiene las misma inquietudes que tú, ganas de hacer un futuro y un presente mejor. A mí me ha cambiado mucho la vida por eso le aconsejo a todo mundo que se asocié.

Peyote – Las Malcriadas – Nicaragua : Me nombré feminista hasta después de los 20, era como el clásico: yo soy feminista pero, pero… después te vas deconstruyendo y te pasa como en los memes, que si antes te decían feminazi te dolía y ahora te vas empoderando en la medida que vas aprendiendo, pero claro ser feminista no es fácil porque la misma desconstrucción puede ser dolorosa.

Quitarte todo de encima no es fácil, pero si sos adolescente y traes la espina y tenes la suerte de toparte con el feminismo comenzá entrando; y no te apliques el feministómetro, no te culpes. Ser feminista es algo muy propio y cada una va ejerciendo el feminismo a medida que su historia se lo va permitiendo. No existe un termómetro que diga que sos 100% feminista. La desconstrucción viene de todos los días, no es un trabajo de la noche a la mañana, pero si cuando entras en ello y te das cuenta que por ser mujer no tenes que sufrir violencia porque la sociedad te la inculca, y la violencia esta normalizada, cuando te das cuenta de eso te llenas de fuerza.

Ojalá que todas las chavalas que sientan que quieren acercarse al feminismo se acerquen y lo hagan porque estoy muy segura que acercarte te empodera un montón y te ayuda a sufrir menos.

Cristiana – Las Malcriadas – Nicaragua : El feminismo esta lleno de mujeres que inspiran y eso fue fundamental para decir yo soy feminista. De hecho aquí esta presente la persona que me llevó por primera vez a organizarme (Peyote) y me pasó lo que nos pasó a todas, que nos daba miedo acercarme. Siempre fui como muy dada al tema de la lectura feminista, pero no de las prácticas que hay una gran diferencia. El feminismo me da miedo, ponerse las gafas moradas da miedo, la vida después de esto cambia no vuelve a ser lo mismo. Una se reconoce como una mujer sujeta de derecho como una mujer que demanda, exige y da. Una mujer que aporta y creo que es muy importante y ha sido super lindo encontrar a las mujeres feminista que he conocido, todas queremos darle el grano de arena a otra y ha sido una cadena y eso ha sido lo bonito. El feminismo no muerde, el feminismo nos da vida. El feminismo es una constante, es imposible decir que mañana no soy feminista. A mí me cambió la vida.

Vía mensaje preguntan para Nicaragua y Paraguay ¿Ven avances contra el machismo en los hombres jóvenes?, y ¿han intentado hacer acciones en colectivos de izquierdas y antifascistas?

Ana Villasboa (Paraguay): Como Presencia Joven tratamos de no vincularnos con la parte política. Siempre nuestro discurso va dirigido a las juventudes con temáticas de derechos sexuales y reproductivos.

Peyote (Nicaragua): Nosotras trabajamos con organizaciones de la sociedad civil. En Nicaragua sucede un fenómeno curioso que hablar de izquierda y derechas es complejo porque la dictadura implantada es de izquierda, la izquierda secuestrada por un partido. Nosotras no nos involucramos con ninguna izquierda ni derecha. En nuestra misión dice que nosotras vamos a denunciar las violencias vengan de donde vengan y a las mujeres nos viene las violencias de todos lados. Si estamos activas en participación social independiente aunque las activistas somos perseguidas, llamas golpistas y terroristas es compleja la situación en Nicaragua.

Cristiana (Nicaragua): Nicaragua es un país bastante machista, hay una cultura del silencio, yo en lo particular me atrevo a decir que no hay cambios bastante significativo los avance que he visto es en las mujeres que quieren organizarse muchas. Nosotras, no nos sentimos de alguna forma representada porque aparte del régimen que es machista, violador y misógino también encontras lugar en la oposición que no quieren saber nada de las feministas. Ahorita nosotras no queremos reconstruir conceptos sino salir de una dictadura.

¿Cuál es la relación que tienen con las mujeres feministas que nos anteceden y cuáles son las formas que deberían utilizar las organizaciones para llevar a más mujeres el feminismo?

Olga Tostado (Extremadura): El tema de feminismo intergeneracional, y a la vez pasárselo a las chicas más jóvenes, creo que es necesario que sepamos que al igual que nosotras tenemos un lenguaje distinto a nuestras antecesoras, igual nuestras luchas, aunque algunas son las mismas, pero hay luchas nuevas por los contextos también tenemos que saber, que el mundo cambia tan rápido y las que vienen detrás tendrán otras luchas, y que tenemos que saber como pasarles el testigo y acogerlas.

Creo que es importante el acogimiento, y dar el espacio al liderazgo a la chica joven. Entonces creo que tenemos que tenerlo en cuenta y es una demanda que me hago también a mí misma.

Mariana Couto (Extremadura): Creo que es necesario cederle el espacio a la juventud. Yo diría que la visibilización en este momento es lo más importante. Cuanto mas gente nos vea mas le vamos dejando la semillita de la conciencia.

Ana Villasboa (Paraguay): Antes realizábamos talleres y ferias con teatro para 2016 y 2015 que funcionaban muy bien, nosotras cambiamos nuestro lenguaje, canal y la forma de llegar a las personas. Nuestros canales de visibilización van cambiando y se van actualizando de acuerdo que llegan más adolescentes y jóvenes con distintas ideas.

Peyote (Nicaragua): Nosotras desde Las Malcriadas tenemos una buena relación con las mujeres que nos anteceden. El mismo movimiento feminista se lo debemos a ellas que en su momento se atrevieron a desafiar a una revolución que sentían que no defendían sus derechos como mujeres. Son mujeres que admiramos mucho. En lo personal siento que es duro hablar de relevo generacional porque si llevas años trabajando en lo que crees no lo vas a recibir bien y nosotras creemos en el trabajo en conjunto.

Creo que para crecer y llegar a más mujeres tenemos que salir de la burbuja de lo digital. En Nicaragua no hay mucho acceso a internet y las personas que lo tienen el celular no saben usarlo. Nosotras como mujeres nicaragüenses tenemos que salir de la burbuja y eso implica buscar, y salir de la zona de confort que no están de confort porque ser feminista no es estar en confort. Hay muchas mujeres que necesitan del feminismo porque el feminismo llega para hacerlas mejor.

Cristiana (Nicaragua): Tenemos buenas relaciones, y el trabajo de enlace, organizativo de cara a querer hacer ha sido muy importante. Yo creo que el éxito del impacto feminista esta en lo territorial, en lo rural que es donde se sufren más las violencias, donde reina más la cultura del silencio, donde no llegan las redes sociales y es donde el feminismo tiene que hacer apuestas; salir de la academia, de las universidades, de los círculos de élite y acercarse más a estas mujeres que son las que ponen los cuerpos a la hora de las muertes, son la primera en sufrir violencia y son las primeras en callarlo. El feminismo debe apostar por una escucha más inclusiva.

Los Intercambios de Experiencias de Mujeres Defensoras de Derechos Humanos son parte del proyecto ALIANZADAS de la Agencia Extremeña de Cooperación para el Desarrollo (AEXCID) ejecutado por Malvaluna.

Recopilación de recursos: Defensa de Derechos Humanos de Mujeres y Niñas

A continuación, se comparten una serie de recursos relacionados con la Defensa de los Derechos Humanos de Mujeres y Niñas.

De un total de 33 recursos, se pueden encontrar documentales, artículos, podcast, repositorios, guías, revistas, informes, páginas de Facebook, entre otros.

Los bloques se dividen entre:

  • Los recursos generales sobre la defensa de los DDHH de Mujeres y Niñas
  • Recursos referidos a Nicaragua
  • Recursos referidos a Paraguay
  • Recursos referidos a Extremadura-España

General

Píkara Magazine: Artículo «Defensoras de derechos humanos, defensoras de los derechos de todas»                                                                                Enlace: https://www.pikaramagazine.com/2015/12/defensoras-de-derechos-humanos-defensoras-de-los-derechos-de-todas/

IM-Defensoras: Documental «Alerta Defensoras» dentro de la campaña «Defensoras semillas de cambio»                                                                   Enlace: https://www.ccma.cat/tv3/alacarta/programa/alerta-defensoras/video/5905166/

Amnistía Internacional: Podcast «El valor de ser defensora de derechos humanos»                                                                                                           Enlace: https://www.es.amnesty.org/en-que-estamos/podcast/especial/articulo/defensoras/

Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas: Guía sobre Derechos Humanos de las Mujeres y COVID-19
Enlace: http://www.oacnudh.org/…/COVID-19_and_Womens_Human_Rights_E…

Women’s Link Worldwide, Amnistía Internacional y la Federación Internacional de Planificación de la Familia: Guía para Proteger los Derechos de las Mujeres y Niñas durante la pandemia de COVID-19
Enlace: https://www.amnesty.org/…/Documents/AMR0121412020SPANISH.PDF

Red de Educación Popular entre Mujeres de Latinoamérica y el Caribe (REPEM): Repositorio de Recursos COVID-19 con Mirada Feminista
Enlace: http://www.repem.org/index.php/novedades/ver/id/14

Nicaragua:

Red de Mujeres contra la Violencia: Timeline de La Historia del Feminismo en Nicaragua.
Enlace: https://www.timetoast.com/…/historia-del-feminismo-en-nicar…

IM_Defensoras: Pronuciamiento COVID-19: Ante la crisis, urge frenar el autoritarismo y defender la vida, el cuidado, los derechos y la dignidad humana.                                                                                           Enlace:https://im-defensoras.org/…/pronunciamiento-covid-19-ante-…/

La Quimera Feminista: Vídeo sobre el Feminismo en Nicaragua Enlace:https://www.youtube.com/watch…

Centro Nicaragüense de Derechos Humanos: Informe sobre la situación de Nicaragua «Nicaragua: Entre la Impunidad y el Incremento de Representación»                                                                                                Enlace: https://www.cenidh.org/recursos/87/

Las Malcriadas: Revista Feminista «MALCRIADAS»
Enlace: http://lasmalcriadas.org/revista/

 EH Feministak Nika: Caja de Resistencia NICA
Enlace: https://tinyurl.com/y9ne4syh

Observatorio por la Vida de las Mujeres: Página de Facebook
Enlace: https://www.facebook.com/ObservatorioPorLaVidaDeLasMujeres/

Revista Amazonas: Noticia escrita por Berta Marson «Amor en tiempos de coronavirus: sobre la negligencia del gobierno de Nicaragua»
Enlace: https://www.revistaamazonas.com/…/el-amor-en-tiempo-de-cor…/

Paraguay

Codehupy – Coordinadora de Derechos Humanos del Paraguay: Muestra Fotográfica de Derechos Humanos en Paraguay 1986 – 2016
Enlace: http://codehupy.org.py/…/uploads/2017/05/catalogoexpoDDHHwe…

@aireanapy y @CmpParaguay: Hilo de Twitter sobre los hitos del feminismo en Paraguay Enlace:https://twitter.com/i/events/1103333182945091584?s=13

Mirta Moragas Mereles: Artículo «Punitivismo y militarización en tiempos de cuarentena en Paraguay»
Enlace: https://www.injustajusticia.org/…/punitismo-militarizacion-…

Centro de Documentación y Estudios de Paraguay: Libro «Hacia una presencia diferente: Mujeres, organización y feminismo»                      Enlace: http://www.cde.org.py/wp-content/uploads/1992/03/Hacia -una-presencia-diferente.pdf

Consultorio Jurídico Feminista de Las Ramonas Paraguay: Servicio de Orientación Jurídica y Psicológica en Paraguay                                          Enlace: https://www.facebook.com/CJFparaguay/

Tierraviva – a los pueblos indigenas del Chaco: Libro sobre Defensoras y Defensores de Derechos Humanos en el Chaco Paraguayo. Relatos de lucha por la tierra

Enlace: http://www.tierraviva.org.py/…/defensoras-y-defensores-de-…/

Arantxa Guareña para ONU Mujeres Paraguay / Oxfam en Paraguay: Informe de Investigación de Kuña ha yvy. Desigualdades de género en el acceso a la tierra en Paraguay.
Enlace: https://www-cdn.oxfam.org/…/file_attachments/kuahayvyweb.pdf

Flacso Paraguay: Cuadernos de Investigación «Violencia patriarcal y estructura social paraguaya»                                        Enlace: https://www.flacso.edu.py/…/2.Publicaciones-FLACSO-Scappini…

Extremadura – España

Feministas Cooperando (MZC Cooperación FUNDACIÓN MUJERES Adhex Extremadura Fundac Anas Malvaluna Asociación De Mujeres): Programa de Radio dentro de la campaña «Crecer Juntas desde Nuestras Raíces» 
Enlace: http://www.canalextremadura.es/…/feministas-cooperando-0503…

Agencia Extremeña de Cooperación y Comite Extremeño contra el Racismo del Instituto de la Juventud de Extremadura: Campaña «Todas son bienvenidas» Red de Espacios Seguros 
Enlace: http://www.juntaex.es/…/extremadura-apuesta-por-una-red-de-…

Paz con Dignidad: Banco de recursos «Maleta de Materiales de Comunicación y Derechos Humanos» 
Enlace: https://www.pazcondignidad.org/…/maleta-de-materiales-de-c…/

FADEMUR: Historias de Vida de Mujeres Rurales de Extremadura      Enlace: http://fademur.es/fademur/de-anonimas-a-protagonistas-las-mujeres-rurales-se-desnudan-gracias-en-este-libro-de-fademur-extremadura/ 

Feliciano Robles Blanco: Libro sobre Mujeres Ilustres de Extremadura Enlace: https://ateneodecaceres.es/…/Mujeres-Ilustres-de-Extremadur…

Candela Chaves Rodríguez: Presentación en Prezi sobre La violencia estatal contra las mujeres en BADAJOZ durante la Represión Franquista
Enlace: https://prezi.com/…/la-violencia-estatal-contra-las-mujere…/

Feministas Cooperando (Adhex Extremadura, Fundac Anas MZC Cooperación FUNDACIÓN MUJERES y Malvaluna Asociación De Mujeres): Documento de recomendaciones de DERECHOS HUMANOS, AUTONOMÍA E IGUALDAD: Recomendaciones para una Estrategia de Género de la Cooperación Extremeña
Enlace: http://congdextremadura.org/…/Trabajo-final-Recomendaciones…

CERMI Extremadura: Estudio «RETRATO DE LAS MUJERES Y NIÑAS CON DISCAPACIDAD EN EXTREMADURA»
Enlace: https://observatoriodeladiscapacidad.info/…/Retrato%20mujer…

Mujeres y niñas ALIANZADAS por la defensa de los Derechos Humanos Universales, es un proyecto de la Agencia Extremeña de Cooperación Internacional al Desarrollo ejecutado por la Asociación de Mujeres Malvaluna